度世心平 中卷 心炁

 上古时代，神与魔是相克相对的两股势力。神界有神仙圣人，魔界有妖魔鬼怪。道是成神或成魔之道，在神魔道以外，还有太王所创造后世道界，世人自成一家的世道，世道与神魔之道最大的区别是世道善变，情不自控，动之以情，以世道人情为世间道义。

 冥府位处于南极大陆，经年累月被极厚的冰层覆盖着，冥府在南极大陆底层里的冥度空间里，冥主魔王念无稽是三界创世初期与世道界灭世后，占据冥府空间的实权统治者。魔王有一个女儿，她就是半魔女念慈。那么魔女的生母是谁？没有任何妖魔鬼怪知道她是何方神圣，因为魔女出生在世道界，在出生不久后，因为不得已的因果命数，被生母遗弃在念慈庵，转载数载，被魔王念无忌寻获，带回冥府不说。冥界的世界，并非如世间所流传的，有十八层的地狱，与无时无刻的鬼哭妖嚎。世外桃源或许是形容这个冥度空间的最贴切形容词，或许以极乐西方世界来形容这里也不为过。冥府的入口是由光子与夜子能量不断循环形成的能量通道，一般的神仙圣人和妖魔鬼怪都无法自由进出。进入冥府后，各路妖魔鬼怪都只以魔法为规则，谁的魔法越高，谁就是规则。所以冥王是冥界里权势最高的魔族，然而魔族实际上只有一个魔，唯一的魔，因为魔由心生。那么“半魔女”念慈，算是怎么一回事？这件事说来话长。。。

 上古时代，在神魔道三界里，没有所谓的人族，道界里只有修道者或称为道士，有男有女。这些道士们可以专注于修道，也可以选择成家立业活在当下，每当道士飞升或死亡发生时，都需要经历神界或魔界的考验，失败者将会湮灭或者轮回转世投胎成为道士或其他生物，道士们称说这就是命运之道，大道轮回。当生命终点来临或发生时，道士自身可以选择飞升或死亡考验。如果选择飞升将会面对天劫加身，如果失败告终，肉身将会湮灭或以元婴方式重生。另一方，如果选择死亡，灵魂将会通往冥府，当经过夜光能量通道时，灵魂记忆会被净化，之后才由魔界的有力妖魔鬼怪来判定，是否允许入魔界还是再次轮回转世，成功入魔界的道魂可以自己选择喜好的形体永世长存。但是不被允许成为魔族，也是魔界的唯一禁忌。那么三界之外的世道界又会是一个什么样的世界？世道界究竟在哪里，在神魔道三界，世道界始终是一个未知的世界，或许只有魔曾经误入世道界。如今只有男女道士和道童的道界，会呈现什么样的世界观？在道界里，主观不把世上万物据为己有，不夸耀自己的功与德，不主宰也不支配万物众生，而是放任万物自身，自然而为的发展与道义传承。

 一位外貌平凡不起眼的小丫头，独自穿梭在道观林立的市井街头巷尾里，没有人会特别留意这小丫头的来历，虽然她的穿着有些不一般。市井里的街道上没有什么像样的酒家，也没有让人留恋往返的小食摊，这到底是个什么烂市井，走了大半天都医不了饥肠辘辘的小身骨。小丫头开始想家了，自出生以来，她都是过着饭来张口衣来伸手的公主般生活。这个世界里的道士，对她而言虽然感到好奇，但是也觉得这个世界很奇葩。

 道界共分为东西南北。各地方的成年道士，每年都会往灵山求道，灵山有十巫，除了擅长巫术之道，还个个都博学多才能文善舞，其中十巫里最博学的还精通医道和药经，因此自古以来都被称为女巫师或女巫医，简称女巫。在道界里，她们可以说是十大道家宗师，几乎任何正统道观或邪魔歪道，她们都略知一二。每年来到灵山求道的道士们都不辞劳苦远道而来，只为了求取心意的道术心法。相传灵山密林深处有一座偃月神庙，里面的长生殿住着一位地母娘娘，十巫其实是地母娘娘的仆从侍女。相传偃月神庙是上通天府下通冥府的灵地，如果能获得地母娘娘的指点，成道之日指日可待。

 此时，冥府魔王殿，大伙儿大气也不敢缓一缓，因为魔王最心爱的魔女念慈，现在不知道身在何处。大伙儿在魔宫和冥界，寻找了个天翻地覆也不见她的踪影。冥主魔王念无稽现在正在魔殿里大发雷霆，魔王的玄湖珠不在魔王宫殿里，他也完全感应不到魔女念慈的一丝气息，唯一可以解释的是她不在冥府。怎么可能？念慈怎么可能不在冥府。她不可能出得了冥府，绝对不可能！

 百般无聊的念慈，终于在一个不起眼的巷子里发现了一家斋馆子，念慈不管三七二十一的先胡乱点了一桌的素菜，稀里哗啦地先填饱肚子再说，此时冥府就算崩塌了也不关她的事。魔女以食为天职，天塌下来当被盖。念慈吃了个爽快，摸摸快爆炸的肚子，店家也好奇的望着她，不知是哪位道家的小孩，这个食量可不容易抚养长大啊！念慈吃饱了后，心里正盘算着要怎么付这顿饭钱，店家也对着她微微笑了一笑。往往在这种情节，贵人相助的事情即将要发生了。